На Афон только с бородой? Костас Асимис открыл в Челябинске выставку и рассказал почему на Святую Гору не пускают женщин
В Челябинске открылась международная выставка "Наш Афон". Ее автор — греческий фотохудожник Костас Асимис, который 40 лет снимает жизнь Святой Горы. На церемонию открытия приехали митрополит Алексий и председатель Заксобрания Олег Гербер. Костас Асимис рассказал, как грек оказался узбеком, почему Афон закрыт для женщин и почему "самый безобразный бесенок" появляется на его фотографиях.
Открывая выставку, митрополит Алексий поблагодарил Законодательное Собрание за возможность познакомить южноуральцев с уникальным проектом:
Афон — это особая история. Основатель русского монашества преподобный Антоний Киево-Печерский был афонским монахом. Именно он принес на Русь традиции монашеской жизни. Не у всех есть возможность побывать на Святой Горе, поэтому особенно важно, что благодаря этой выставке мы можем прикоснуться к ее духовному наследию.
Греческий фотохудожник Костас Асимис лично присутствовал на открытии, свободно общался со всеми и рассказал удивительную историю своей жизни.
Асимис родился в Ташкенте, хотя его родители — греки. В Средней Азии они оказались после Второй мировой войны. Когда англичане зашли в Грецию, началась гражданская война. Тогда, по словам фотографа, "Сталин дал команду объединиться", и греческих партизан вывезли в Советский Союз.
Мои родители попали в те отряды, которые шли на Албанию. Там их погрузили на русские корабли, привезли в Одессу, из Одессы — в Ташкент. Я уже родился в Ташкенте. То есть я узбек по рождению.
До семи лет Костас говорил только на греческом. В 71-м году семья уехала в Югославию, а в 82-м вернулась в Грецию.
Православие в жизни Костаса появилось не сразу. Он признается, что был неверующим, пока в 84-м году не попал на Афон.
Для меня это было всё чуждо [религия, прим.ред.] Но потихонечку, знакомство со старцем Паисием Святогорцем, все изменило. Если бы мне там старец Паисий не сказал: "На, зубри вот это", я бы никогда не пришел к вере. Они видели, что стоит баран перед ними, который ничего не понимает. Но меня учили, учили, учили… Пока я сам не понял,
— признается фотографа.
А в 33 года, 7 июля, в день своего рождения, Костаса крестили на Афоне. Костас признался, что долго хотел стать монахом. Но старец не благословил.
Я жил 7 месяцев в монастыре. Говорю батюшке: "Наверное, останусь монахом". А он: "Иди отсюда, ты монахом никогда не будешь". Говорю: "Ну у меня на 10 лет вперед работы хватает в лаборатории". А он: "Иди отсюда, неси людям то, что несешь. Там хоть спасешься",
— вспоминает Костас.
Он пояснил, что в монахи постригают далеко не всех, кто изъявит такое намерение:
Один послушник попросился ко старцу. Старец ему сразу сказал: "У твоего сына проблемы, и ты здесь?! Твоя жена не обязана растить двух твоих детей, у тебя дочь и сын. Так что снимай подрясник, не позорь монашество, возвращайся назад, вырасти их, выучи, жени сына, отдай дочь замуж, а потом приходи.
В архиве Асимиса есть уникальные кадры. Один из самых загадочных — снимок 1913 года, на котором, по его словам, запечатлена Пресвятая Богородица.
Это было в 1913 году, когда русский монастырь выдавал монахам по одной золотой монете и булке хлеба. Через какой-то период начали хлеб находить выброшенным. Значит, кто-то приходил только из-за монет. Они остановили это. Через полтора года возобновили. И вот фотографу поставили камеру в начале этих событий. И на фотографии, когда проявили, увидели Божью Матерь.
Увидев этот снимок, Асимис сначала не поверил:
Я сказал: “Фотошоп”. Зная, что на Афоне женщин не бывает, а тут женская фигура. Потом ковыряешься в этих стеклах, в архивах… Когда увидел, понял, что там нету фотошопа.
Рассказал фотограф и о мистическом случае, который произошел с архимандритом Иоанном.
На вечернем богослужении подпеваю на старославянском. Вдруг отец Иоанн говорит: “Не трогай свечу”. Я думаю: старенький, может, мерещится. Опять читаем, он снова: “Не бегай около подсвечника”. Вдруг две свечи падают на пол. Ветра нет, помещение закрыто. Я ему: “Батя, ты чего?” А он ответил: “Вот этот маленький бесенок — он самый безобразный. А те, которые рядом с тобой сидят, — нормальные”. Он их видел".
На вопрос о смысле монашества Костас ответил жестко и прямо:
Они молятся за весь мир и спасают его. Я сегодня скажу громкую фразу, пускай меня ругают: 90% духовенства испорчено. Но есть 10%, за которых надо отдать жизнь. Это мое мнение, личное. Я им сразу говорю: "Ты мужик в черном халате". Да, к сожалению, это так. Идет падение, но закон физики никто не отменял: сейчас вниз идет, потом вверх пойдет.
Он также объяснил, почему Афон называют Уделом Богородицы и почему туда не пускают женщин.
Когда Богородица плыла на Кипр, случился шторм, корабль прибило к Афону. Она увидела это место, ей так понравилось, и она просит у Сына: "Дай мне это место". Он говорит: "Да будет место сие твое и Удел Богородицы". Почему там нет женщин? Она единственная. Даже русская царица Екатерина II сошла, прошла 10 метров, и по преданию ей было явление Божьей Матери. "Ты куда?" — "Ну как куда, я же царица земная". — "Царица земная там, а здесь я царица". Она Ей поклонилась и вернулась.
Особую ценность выставки составляют стеклянные негативы XIX века. Асимис создал фотоархив русского монашества на Афоне — более пяти тысяч редких снимков и восстановленных амбротипов.
Когда я в 84-м году пришел в монастырь, мне показали фотолабораторию. Они не понимали — топтали, выбрасывали эти стекла. Я отдал всю жизнь, чтобы спасти этот архив. Сегодня я могу похвастаться: самый богатый архив — 5000 таких стекол.
Каждое стекло он промыл дистиллированной водой, завернул в специальную бумагу, уложил в коробочки по 15 штук, а те — в металлические ящики из нержавеющей стали и в непромокаемые несгораемые шкафы. Теперь еще 1000 лет они простоят — уверен фотограф.
В работах Асимиса всегда много света. На вопрос, почему на всех снимках солнечно, он ответил:
Я просто не люблю серые тона. Что показывать-то? Я обошел всю сербскую войну и не сделал ни одной фотографии. Что показывать людям? Ужас, войну? А это — да. Люди смотрят: всё красиво, всё хорошо.